温瑞安得天独厚地获得了广泛的人气

　　专家分析，对于改革开放之后的中国大陆来说，“武侠”的复归可以说是一大事件。1981年邓小平在人民大会堂接见金庸，武侠文艺开始成为流行文化中最为缤纷多彩的风景。80年代末到90年代，所谓“华人武侠四大天王”开始风行，这一称谓可以说是囊括了当时的老中青三代：同样出生于1924年的梁羽生和金庸可以称得上华人当代新派武侠的开山鼻祖;出生于1938年，于1985年就英年早逝的古龙是中生代武侠作家中最为闪亮的明星;出生于1954年的温瑞安则因其独树一格的诗化武侠作风与前三位大师并驾齐驱。

　　在几乎同时接受“四大天王”的中国大陆，温瑞安得天独厚地获得了广泛的人气。八、九十年代的大陆武侠文化通过两种媒介得以传播，一是电影、电视剧，二是“租书摊”。随着香港影视剧的陆续传入，几位长期提供电视剧脚本创作的武侠作家反而比纯粹的武侠作者更让人耳熟能详，这其中的佼佼者当属打造了“四大名捕”优质形象的温瑞安。在“租书摊”方面，在梁羽生和金庸封笔、古龙逝世之后，温瑞安近乎动物凶猛的笔耕不辍使得他构成了唯一一个能让大陆读者期待“连载”的优秀武侠作家。

　　相比起金庸的凝重与豪迈，相比起古龙的跳脱与悬疑，温瑞安的作品系统可以说融合了两人的特长，又找到了自己独特的“诗化”风格，从节奏鲜明、气势磅礴的“四大名铺”系列到带有自传色彩的“神州奇侠”系列，再到超凡脱俗的“说英雄谁是英雄”，温瑞安把武侠带到了新的境界，开辟出了自己独一无二的流派。